DEPOIS TANTO OUVIR FALAR DE UM TAL VALTER HUGO MÃE, AO VER O LIVRO NUMA LIVRARIA A UM PREÇO CONVIDATIVO, DECIDI LEVÁ-LO PARA CASA PARA VER SE VALIA OS ELOGIOS QUE LHE TECIAM.
sexta-feira, 31 de julho de 2009
O REMORSO DE BALTAZAR SERAPIÃO
quinta-feira, 30 de julho de 2009
duas notas breves sobre a AE
terça-feira, 28 de julho de 2009
É só fazer as contas
A crise e o sexo
Parece que com a crise não só andamos a ter mais sexo, como mais relações extra-conjugais.
segunda-feira, 27 de julho de 2009
Sociedade de Debates em S. Tomé?
A Inês Vouga partiu há algumas horas para S. Tomé, onde estará 2 meses como voluntária. Com ela levou a sua - minha "ex" - D40X, com o auxílio da qual espero poder ter acesso ao que ela por lá irá ver.
domingo, 26 de julho de 2009
Esta casa acredita que a democracia é um autocarro
As festividades de fim de ano da SdD, longe de terem sido um sucesso retumbante, acabaram por cumprir aquilo a que se proposeram, proporcionando a todos momentos de descontração, depois de uma época de exame que acabava de terminar.
quinta-feira, 23 de julho de 2009
Traz uma Amiga e um Candeeiro Também ;)
Pessoal é já amanha a Festa da Sociedade de Debates!!!
A festa à noite será na Faculdade em local a designar, mas para já ainda não queremos desvendar o lugar ;) podemos desde já avançar, que será uma festa ao ar livre, para poder aproveitar o calor do verão.
No entanto vamos precisar de Iluminação. A AEFDUP não possui um holofote (nos já requeremos isso) por isso se alguém arranjar um seria bom.
Como achamos que é improvavél alguém ter um holofote em casa, vamos pedir a todos e a todas que tragam um candeeiro também. O local não tem iluminação se todos trouxermos o nosso candeeiro de casa, então a local vai ficar bastante iluminado, e psicadélico
Existem outras coisas que queremos. Portanto a lista é:
- Um candeeiro (pode ser qualquer um daqueles de mesa)
-Um Holofote (se alguém tiver)
- Data show. Muito importante!!!!
- Algumas curtas que possamos mostrar no data show (algo para termos tipo como na tenda cinejazz)
-Pessoal é preciso Cerveja!!! (eu não consegui arranjar)
- Se mais alguém quiser trazer bebidas esteja a vontade
- São precisos copos de plástico também
- Extensão MESMO GRANDE
Se todos colaborarmos a festa será fantástica ;)
Abraço
Só Utilizadores Registados
Infelizmente o registo insultuoso de certos comentários obrigou os admnistradores deste blog a limitar as intervenções a utilizadores registados, ainda que temporariamente.
quarta-feira, 22 de julho de 2009
E não é que....
Após uma curta visita aos comentários dos últimos posts deparei com uma nova visita: em cima assina "anónimo", em baixo "legião". A dúvida adensa-se: uma legião de anónimos? Ou...talvez...sim, talvez isto ajude.
Festa de Fim de Ano (Lectivo) da Sociedade de Debates
O Movimento Estudantil
Tese: A AEFDUP só poderá ser menos passiva se os alunos da FDUP passarem a ser estudantes da FDUP
terça-feira, 21 de julho de 2009
Partido pelos Animais
Esta é provavelmente uma das ideias mais peculiares que já vi, para a criação de um partido político. Quanto mais não seja porque o Manifesto deste partido, não diz especificamente nada, limitando-se a escrever umas coisas bonitas e a dizer aquilo que qualquer pessoa minimamente consciente com a problemática diria, mesmo sem ter para isso que criar um partido específico.
Ao menos fiquei a saber quem é a Marluce.
Da liberdade religiosa (?)
The Church of Euthanasia (CoE), is a political organization started by the Reverend Chris Korda in the Boston, Massachusetts area of the United States.
According to the church's website, it is "a non-profit educational foundation devoted to restoring balance between Humans and the remaining species on Earth." The CoE uses sermons, music, culture jamming, publicity stunts and direct action combined with an underlying sense of satire and black humor to highlight Earth's unsustainable population. The CoE is notorious for its conflicts with Pro-life Christian activists.
According to the church's website, the one commandment is "Thou shalt not procreate". The CoE further asserts four principal pillars: suicide, abortion, cannibalism ("strictly limited to consumption of the already dead"), and sodomy ("any sexual act not intended for procreation"). The church stresses population reduction by voluntary means only. Therefore murder and involuntary sterilization are strictly forbidden by church doctrine.
Slogans employed by the group include "Save the Planet, Kill Yourself", "Six Billion Humans Can't Be Wrong", and "Eat a Queer Fetus for Jesus", all of which are intended to mix inflammatory issues to unnerve those who oppose abortion and homosexuality.
The Church gained early attention in 1995 because of its affiliation with paranoia.com which hosted many sites that were controversial or skirted illegality. Members later appeared on an episode of The Jerry Springer Show titled "I Want to Join a Suicide Cult".
Following the September 11, 2001 attacks, the CoE posted to its website a four-minute music video titled I Like to Watch, combining hardcore pornographic video with footage of the World Trade Center collapse. The montage featured an electronic soundtrack recorded by Korda and the lyrics, "People dive into the street/ While I play with my meat." Korda described the project as reflecting his "contempt for and frustration with the profound ugliness of the modern industrial world."
The church's website previously had instructions on "how to kill yourself" by asphyxiation using helium. These pages were removed in 2003 after a 52-year-old woman used them to commit suicide in St. Louis County, Missouri, resulting in legal threats against the church.
Bibliografia complementar: FAQ e um artigo 'esclarecedor'.
Amen ...
segunda-feira, 20 de julho de 2009
Workshop de STENCIL GRAFITTI
Boas
Há uns tempo nós falamos bastante do stencil, num post. Do que eu percebi, houve um certo entusiasmo na discussão do tema, o que foi optimo. Eu sugiro o seguinte: Eu e um amigo meu falamos e gostavamos de voltar a fazer stencil e ja agora eu pensei que podiamos fazer um workshop de stencil para o pessoal interessado aprender como se faz.
Ora há aqui um ponto previo. Nós só ensinamos a fazer os moldes e a pintar.
Se alguem depis quer usar esses moldes para pintar em paredes que não são públicas nós não nos responsabilizamos ;)
Gostava de saber se há feedback, para marcar as cenas.
Cabeça na Lua
Faz hoje 40 anos que o primeiro homem pisou solo lunar, dando assim "um pequeno passo para homem, mas um enorme salto para a humanidade". E há algo nesta coisa dos aniversários, porque parece que as mesmas forças se recriam ciclicamente. Celebramos a vida todos os anos depois do nascimento e depois da morte, celebramos o amor todos os anos depois do casamento ou do namoro, celebramos a grandeza de Portugal no 10 de Junho, a coragem e a independência no 1 de Dezembro, a família, a generosidade e a esperança no Natal, no 25 de Abril a liberdade. Enquanto ser simbólico, que comunica apenas por símbolos, necessitamos destas datas, destas referências, destas celebrações colectivas.
Aniversários são sempre boas alturas para fazer contas. Conscientemente ou não, nos nossos aniversários fazemos contas à vida (o que é que aprendi? tomei as escolhas certas? é mesmo esta vida que eu quero? vale a pena?) e quando fazemos anos de namoro também (continuo apaixonado? é esta a pessoa com quem quero passar o resto da minha vida? vale a pena?). Podemos não chegar a nenhuma conclusão, ou pelo menos não a uma conclusão verbalizada, mas a reflexão raramente é em vão.
E assim perguntamos hoje: O que é que é aprendemos? Que significa esta data para mim? Valeu a pena?
Quarenta anos depois as palavras de Kennedy continuam a servir-nos de guia. "But why, some say, the moon? Why choose this as our goal? And they may well ask why climb the highest mountain? Why, 35 years ago, fly the Atlantic? Why does Rice play Texas?
We choose to go to the moon. We choose to go to the moon... (interrupted by applause) we choose to go to the moon in this decade and do the other things, not because they are easy, but because they are hard, because that goal will serve to organize and measure the best of our energies and skills, because that challenge is one that we are willing to accept, one we are unwilling to postpone, and one which we intend to win, and the others, too. (...) Many years ago the great British explorer George Mallory, who was to die on Mount Everest, was asked why did he want to climb it. He said, "Because it is there."
Well, space is there, and we're going to climb it, and the moon and the planets are there, and new hopes for knowledge and peace are there. And, therefore, as we set sail we ask God's blessing on the most hazardous and dangerous and greatest adventure on which man has ever embarked."
A Lua foi aí o que sempre tinha sido para escritores, poetas, filósofos e outras espécies de sonhadores: um mundo inteiro de sonhos a ser sonhados, um pedaço de terra impossivelmente longe, mas tentadoramente perto. Mas talvez de todos os discursos, de todas as histórias, de todos os poemas e livros, talvez de entre todas as formas e feitios em que vêm embalados os sonhos, aquele que mais me marcou tenha sido o pequenotestemunho de Paul Pausch. "So what were your childhood dreams? I had a really happy childhood! I mean, no kidding around: I was going back through the family archives, and I was surprise I couldn't find a picture where I wasn't smiling. (...) And there I actually there have a picture of me dreaming. I did a lot of that. You know, there was a lot of "wake up's". I was born in 1960. When you are 8 ou 9 years old, and you look at the TV set and the men are landing on the Moon anything's possible. And that's something we shouldn't loose sight of: the inspiration and the permission to dream is huge".
Pergunto-me hoje o que verão as crianças 8 e 9 anos hoje na TV, ou na internet, que lhes abra assim horizontes, que as deixe sem respiração, que as emocione, que as ensine que é gigantesco o espaço que temos para a sonhar, que são inesgostáveis as nossas fontes de inspiração, que é possível. Que em cada homem e mulher está essa capacidade para ser fazer o que nunca ninguém fez, para ousar ser diferente, para desafiar todos os que vieram antes, para ir mais longe, mais rápido, mais alto, para ser mais forte e mais ágil. Para ser melhor, para ser único, que é simplesmente outra maneira de dizer: para serem elas próprias. Porque todos respondemos com o melhor que há em nós quando chamados a fazer algo grande, algo maior do que a vida. No fundo, algo que nos faça sonhar com novas Luas e novos saltos para a Humanidade.
hão-de acabar a falar sozinhos
Por que motivo os colaboradores do suplemento Ípsilon têm invariavelmente de escrever neste estilo/registo? Acabo de ler e, mesmo não tendo estado presente no evento, fico com a certeza quase absoluta de que a crítica não foi mais do que um intenso e desvirtuado exercício de egocentrismo, colado aqui e ali com tiradas curtinhas, muitos termos ingleses a armar ao pingarelho e insultos intelectualmente cool.
Já não há pachorra. Porra.
sábado, 18 de julho de 2009
Sociedade de Debates Júnior
Fui convidado pelo Sérgio Morais (aka Mike) e pelo João Fachana (aka Faxana) para promover na última quarta-feira uma Sociedade de Debates com os alunos da Universidade Júnior que andaram peloa FDUP nos últimos dias.
sexta-feira, 17 de julho de 2009
Animais Maléficos
A estudar reais deparei-me com o artigo 1321 do código civil. Ele diz:
"Os animais ferozes e MALEFICOS que se evadirem da clausura em que seu dono os tiver, podem ser destruidos ou ocupados livremente por quem os encontre"
A questão é o que é um animal maléfico? É um animal que faz o mal. Mas os animais não têm a noção do bem e do mal, por isso está aqui uma lista de animais maléficos (que efectivamente sabem o que é o mal e por isso entram no artigo 1321)
:P
-Hidra
-Manticore
-Esfinge
-Passaro estifálo
-Leviathan
-O monstro que o bewulf matou (e por isso este estava ao abrigo do 1321)
-Um basilisco
-O aragog (harry potter)
-Kraken
~Deathclaw (mutação de um lagarto americano devido à extrema radiação Fallout)
-A serpente má do livro da selva
-etc..
RE
Ideologia Comunista
Ouvi hoje nas noticias que o nosso ditador residente naquele ilhéu quase no meio do atlântico, veio pedir uma revisão constitucional para pedir o fim das associações que perfilhassem o ideal comunista.
Isto merece, (para além de uma gargalhada sonora, e de uma certo insulto a esse senhor), algumas considerações.
1.Verificar em que se baseia o argumento do sr. alberto joão da madeira. O argumento baseia-se no artigo 49/4 da nossa cara C.R.P. (que por alguma razão que eu também não vou explorar aqui, é odiada pelo pessoal da direita), que diz que são proibidas as associações de cariz fascista. Segundo esse senhor, ele acha que por uma razão de coerência, tal como são proibidas as associações fascistas de direita, devem ser proibidas as associações fasciastas de esquerda.
2. Logo a seguir, o sr Alberto João, diz que o partido comunista, no entanto não seria abolido. (então porquê? segundo esta "??Logica??" o partido comunista deveria ser abolido porque perfilha o ideal comunista.)
3. Criticas a fazer: A verdade é que o senhor alberto joão confunde o que é uma ideologia comunista, com aquilo que na realidade se passou em paises como a união sovietica e outros do bloco de leste, que (para que sabe o que é a ideologia comunista) na realidade não foi comunismo, mas uma ditadura do partido, com umas pinceladas leves de comunismo.
Ele compara o comunismo ao fascismo, mas a verdade é que não há possibilidades de comparação. O comunismo na sua ideologia não nega direitos e liberdades fundamentais (algo que a ideologia fascista EXPRESSAMENTE nega) E este é um ponto chave. Pois numa sociedade democrática, o respeito pelas liberdades é essencial.
Outros pontos de comparação: O comunismo prevê a intervenção de todas as pessoas interessadas na adminstração, enquanto o fascismo não. O fascismo baseia-se na ideia do culto do Chefe que sabe para onde vai e o que é melhor (lembra um bocado o absolutismo), o comunismo tem como objectivo que sejamos todos iguais, que partamos da mesma plataforma, pois só assim se conseguirá igualdade de oportunidades etc. O fascismo não! O fascismo acha que devemos cooperar todos juntos para cumprirmos a orientação do chefe. Não interessa o ponto de partida.
Mas acima de tudo O comunismo não é possivel num mundo actual é apenas uma teoria, que se concretiza num socialismo mais intervencionista do estado. Digamos que é impossivel, pois baseia-se na ideia que a pessoa humana é bondosa e altruista, e que não é gananciosa. Baseia-se numa ideia que todos temos as mesmas condições a partida, e na ideia de que só funcionaria o comunismo se todo o mundo fosse comunista.
O fascismo, ao invés, é uma realidade. Quer se proibir uma ideologia, pela perversão desta, comparando-a com uma ideologia que pela nossa experiencia, e por que a propria ideologia o refere, acha que os direitos fundamentais devem ser comprimidos.
Ps: isto é uma ideia puramente pessoal. A sdd nao se responsabiliza pelas opiniões do autor etc etc
quarta-feira, 15 de julho de 2009
Desabafos...
Há disciplinas fáceis, difíceis, exigentes e impossíveis...
Curiosamente as impossíveis (no sentido em que é impossível uma maioria ter as notas que esperava), podiam ser integradas no lote das outras três...
Falando em disciplinas irmãs, porquê que Direito das Obrigações é exigente e Direitos Reais é o chamado cadeirão impossível?
A maior frustração de um estudante, não é reprovar quando não estudou, é reprovar sabendo que em circunstâncias normais passava...
Das maiores frustrações como colega é ver cerca de 200 pessoas inscritas a Reais na segunda fase, quando inicialmente estavam à volta de 250 e as salas estavam cheias como nunca vi (e tão cheias de pessoas de outros anos, do quarto, quinto e sexto ano se existissem)
PS: Chego à conclusão que qualquer disciplina pode fazer parte de qualquer categoria.
PS2: Partilho convosco esta frustração porque reprovei a Obrigações porque mereci, mas passei a Reais sem achar que merecia tão mais que os outros todos.
A vende a B
A pergunta do momento. Qual a resolução deste caso pratico? Demorei uma meia hora a perceber, mas com muita tentativa erro
A vende a B
Negocio inexistente, por inindeterminabilidade do objecto
:)
terça-feira, 14 de julho de 2009
Quando roubar bancos tinha razão de ser
Morreu Palma Inácio, resistente antifascista
"Morreu hoje, aos 87 anos, Palma Inácio, figura política da resistência ao regime salazarista. Hermínio da Palma Inácio tornou-se conhecido por protagonizar o primeiro desvio político de um avião, 10 de Novembro de 1961, por ter participado no assalto ao Banco de Portugal na Figueira da Foz, de onde levou cerca de 30 mil contos - uma fortuna para a época - e ainda por ter planeado tomar a Covilhã."
14.07.2009 - 14h51 PÚBLICO, com Lusa
segunda-feira, 13 de julho de 2009
CR9
domingo, 12 de julho de 2009
(café da manhã e) Amor (não será o melhor café?)
Eu te amo porque te amo.
Não precisas ser amante,
e nem sempre sabes sê-lo.
Eu te amo porque te amo.
Amor é estado de graça
e com amor não se paga.
Amor é dado de graça,
é semeado no vento,
na cachoeira, no eclipse.
Amor foge a dicionários
e a regulamentos vários.
Eu te amo porque não amo
bastante ou de mais a mim.
Porque amor não se troca,
não se conjuga nem se ama.
Porque amor é amor a nada,
feliz e forte em si mesmo.
Amor é primo da morte,
e da morte vencedor,
por mais que o matem (e matam)
a cada instante de amor.
Carlos Drummond de Andrade
(aditamento: por curiosidade, fui ver quantos textos na SD já tinham sido publicados com a etiqueta "amor"... nenhum.. será que falar de amor é assim tão difícil? preferimos não fazê-lo? curiosidades...)
(café da manhã e) Dto Civil
(...) "a máscara - persona - dada aos homens no teatro da vida jurídica" (sobre a personalidade jurídica)
Cabral Moncada
sábado, 11 de julho de 2009
Saudi 'genie' sued for harassment
A family in Saudi Arabia is taking a "genie" to court, accusing it of theft and harassment, reports say.
(Café da manhã e) kant
O chefe supremo, porém deve ser justo por si mesmo e, não obstante SER HOMEM. Por conseguinte, é a mais difícil de todas as tarefas; mais ainda, a sua solução perfeita é impossível: de um lenho tão retorcido, de que o homem é feito, nada de inteiramente direito se pode fazer. (...)
Kant
Orlando de Carvalho o homem, a lenda, o mito, e outro adjectivo
Pois é!
A verdade é que nesta época de exames ouvi falar mesmo muito deste homem Orlando de carvalho. E a verdade é que o homem nao era pera doce... pelo menos é o que o mito diz.
Vamos ver:
Orlando de carvalho foi professor de direitos Reais em coimbra, e provavelmente um dos mais controversos. Eu fiquei a saber 3 historias sobre orais dele. O que é mito e verdade.. mmmm eu nao sei bem... Ja rollou tanta tinta, e nem nos depoimentos dos alunos confio, pois podem fazer dele um mefistofoles pior do que ele ja era :P
Entao a lenda maior é a de um rapaz que numa oral entrou todo bronzeado. Orlando de carvalho diz:
"entao esta ai todo bronzeado. sim senhor. Entao tem ido a praia em vez de estudar?"
Aluno: " sr professor eu ALUGUEI um apartamento na costa da caparica e por isso é que estou bronzeado"
Orlando: "muito bem! A sua oral acabou! Olhe e a ir para casa nao se esqueça de arrendar um taxi... "
Lololol
A outra é a de que orlando de cavalho reprovou 14 alunos numa oral com a pergunta:
A vende a B Quid juris?
(so para dar pica, eu so vou dizer a solução da proxima vez que aqui voltar, por isso tentem responder)
A terceira historia é a de que ao entrar um aluno com um ar meio sonso na oral, Orlando de carvalho diz para o funcionario: "olhe traga-me um fardo de palha" (insinuando que seria para o aluno)
e o aluno diz: e um copo de agua para mim tambem"
(nao passou nessa oral... nao percebo porque...)
O homem, o mito, a lenda, o mefistofoles... Bem se souberem mais, por favor digam
sexta-feira, 10 de julho de 2009
Gente Pequena de Portugal
Imaginem que um grupo chamado "Gente Pequena de Portugal" pedia à ERC para proibir a palavra anão da televisão, por a considerar tão ofensiva como o calão racista. Era estranho, não era?
quinta-feira, 9 de julho de 2009
"You and what army?"
quarta-feira, 8 de julho de 2009
Esta semana tenho andado por sítios muito estranhos
"Pai, dirigimo-nos a Ti pedindo perdão e procurando o Teu conselho e a Tua orientação.
terça-feira, 7 de julho de 2009
10 de Junho
Há uns dias, pus um post aqui, na SDD, a falar da Revista de Legislação e Jurisprudência; retomo o essencial: sinto-me uma espécie de detective com folhas de jornal coladas na parede. Para além daquilo que importa, há sempre artigos ao lado. E de vez em quando novidades engraçadas.
Já na altura pensava em publicar o que abaixo coloco. Mas como não tinha comigo as folhas em que o excerto se encontrava, deixei para quando as tivesse de ver de novo, poupando algum trabalho. Tal como no outro post, o excerto é da autoria de Antunes Varela (RLJ nº 3910, p.7). É uma espécie de marketing jurídico:)
Os sublinhados são meus.
"No primeiro foram versados os seguintes temas:
a) O Doutor CASTANHEIRA NEVES deu continuidade ao seu profundo estudo sobre (...)
b) O Doutor ALMEIDA COSTA publicou uma utílissima (...)
c) O Doutor GUILHERME MOREIRA publicou, na área da sua especialidade, três valiosas comunicações com os seguintes títulos: (...)
d) O Doutor SINDE MONTEIRO trouxe ao conhecimento dos leitores da Revista a prestigiante comunicação que apresentou na Universidade de Heidelberg sobre (...)
e) O Doutor ALVES CORREIA iniciou a publicação de um exaustivo e esclarecedor estudo intitulado (...)
f) E, por último, da nossa autoria, foi concluída a publicação, iniciada no ano anterior, do estudo sobre (...) e publicada uma palestra que proferimos na Faculdade de Direito de Coimbra, sobre (...)". Não há, de facto, nada a sublinhar.
segunda-feira, 6 de julho de 2009
domingo, 5 de julho de 2009
Foste um bom robot hoje?
O texto do Henrique lembrou-me uma frase que acompanhou a minha adolescência. Escrita com letra esmerada, num muro de cor avermelhada, junto à Faculdade de Letras, dia e noite, a frase teimava em provocar quem parava juntos aos semáferos: "Foste um bom robot hoje?"
"Porque ser homem não é ter felicidade mas apenas ser humano."
Já há exemplos disso. Um dos mais perfeitos chama-se robot. É invencível pensarmos o que será o homem amanhã. E nenhuma outra imagem se nos impõe com mais força. Mas o que desse visionar mais nos enriquece a alma é que o homem então será possivelmente feliz. Porque ser homem não é ter felicidade mas apenas ser humano. Não há grandeza nenhuma feliz e é decerto por isso que se diz que os felizes não têm história. A única felicidade compatível com a grandeza é a que já não tem esse nome, mesmo que o tenha. Chamemos-lhe apenas compreensão ou aceitação.
Vergílio Ferreira
aforismos*
Simples?
sábado, 4 de julho de 2009
poder*
Medo da incompreensão e da desilusão. Medo esse capaz de me levar à apatia e ao isolamento. Mas, pior que essa solidão castradora, que apenas me pediria que me habituasse a ela, tenho medo em relação a controlar outrem. Tenho medo de sentir o apelo ao Poder. Tenho medo de me tornar arrogante e de impôr a minha visão aos outros. Medo esse sem grau... Receio tal limitação à minha humanidade, aquela minha condição que me faz ser igual a outrem e que me faz partilhar as mesmas necessidades que todos reconhecem e sentem.
No dia em que o Poder me dominar, esta estulta posição, fará com que me deixe de preocupar pelo que os outros pensam e sentem, deixarei de ver os outros como iguais. Um autoritarismo desmedido que me fará impôr o meu mundo a todos os outros. Eles serão meus súbditos e a rebelião não terá lugar. Deixarei de ser Homem para me considerar um Deus.
O Poder limita a beleza das Ideias. E uma ideia com base em tão pérfido sentimento, ao perpetuar-se no Tempo, levará a uma corrupção sem limites do nosso próprio coração. Pior que aquele que odeia o Homem é aquele que nasceu a amá-lo e, deformando a razão de seu coração, procura a sua superioridade face aos seus semelhantes.
Tenho medo...
E, enquanto, souber falar desta forma simples, tal qual uma criança trocista, saberei que em mim habita o Respeito.
aditamento: * Porém, ao sentir medo por tal apelo, torno-me frágil e pronto a ser corrompido... Triste condição.
Breviário
Esse é o título de um livro publicado em 2007 pela in-libris, por um professor da nossa casa. Vejam se adivinham quem é - se é que alguns já não sabem - pelo poema que vos deixo em baixo. Violando direitos de autor - acho eu, infelizmente não há uma cadeira de direitos de autor - vou apenas revelar a autoria do texto amanhã.
da filosofia*
(2) "Outra criança ouviu contar a história da criação do mundo: no princípio criou Deus os Céus e a Terra... e logo perguntou: "o que havia antes do princípio?" Esta criança aprendeu a ilimitada possibilidade da interrogação, a impossibilidade de suspensão do entendimento para o qual não há uma resposta concludente".
(3) "Outra menina sobe uma escada para fazer uma visita. Apercebe-se de que tudo se vai tornando diferente, ficando para trás e desaparecendo, como se deixasse de existir. "Mas há-de haver alguma coisa que seja firme... hei-de fixar que estou subindo a escada para visitar a minha Tia". O temor e o espanto que provoca a transitoriedade efémera e universal convidam-na a procurar, perplexa, uma solução".
* "... em assuntos filosóficos quase todos se consideram competentes. Enquanto se reconhece que para a compreensão das ciências é necessária uma aprendizagem, uma disciplina e um método, em relação à Filosofia todos se arrogam o direito de levantar a voz sem mais e dar a sua opinião. Julga-se condição suficiente a própria condição humana, o destino e a experiências próprias."
*2 "O pensamento filosófico deverá ser sempre original. Cada homem deverá realizá-lo por si próprio."
sexta-feira, 3 de julho de 2009
God Hates the World and All It´s Children
EMBED-Westboro God Hates The World Music Video - Watch more free videos
quinta-feira, 2 de julho de 2009
Chamando os bois pelos nomes
Manuel Pinho nunca foi conhecido por ser uma pessoa ponderada, ou por medir bem as suas palavras, por isso a sua atitude irreflectida nem destoa assim tanto do resto das suas intervenções como Ministro.
A segunda volta ao mundo do Magalhães
eureka
quase "alea jacta est"
entre o minotauro, o centauro e Hemingway: uma nova revolução cartesiana no sistema penal?
Entre paradigmas biopsicológicos e compreensivos, há que dar o devido relevo dogmático à imputabilidade do Misantropo, não obstante a sua exclusão da culpa nos termos da a-socialidade que lhe é própria. A-socialialidade esta que, para alguns autores (a doutrina lamecense é paradigmática quanto a este ponto), se sobrepõe mesmo às conclusões das teorias do dolo limitado quanto à cegueira ou desrespeito perante a ordem jurídica.
Avista-se uma revolução na dogmática do facto punível a que parte da doutrina já chama mesmo de descaracterização do sistema penal.
A acompanhar nas próximas horas.